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  h2现今的社会,/h2h2想大富大贵,难。/h2h2没病没灾的,想饿死,更TM难!/h2pbr/pp“有幸”干过一阵扶贫工作,分享几个案例。供网友们赏析。/ph2案例1:/h2p江某,50岁,身体应该有病,因为浑身都是疙瘩,但是医院怎么也查不出来。媳妇智力较常人稍弱,有一个21岁的儿子。/pp第一次到他们家的场景,我现在依然历历在目。残破漏风的窗户,漆黑的墙壁,高低不平的土地面,一个黑洞洞的老鼠洞,一炕(床)凌乱的杂物……他自己躺在炕上,猫在被窝里,一脸茫然……/pp看见我们进来,殷勤的向我们递烟。是的,除了摆在枕头边的3盒烟,还有满地的羊肉串签子、至少30多个啤酒瓶子……/pp是的。b他有钱买烟买酒买串,“没钱“换窗户玻璃、硬化地面和修葺房屋。/b/pp村里说,江某以前是铁路工人,正式工,因为好吃懒做、喝酒误事,被开除了。/ph2案例2:/h2p李某,54岁。媳妇聋哑且智力缺陷,他媳妇10年前从房顶摔下来,之后就没下过床。两人有个17岁的孩子,天生聋哑,青春期时,疯了。/pp我怀疑,孩子是被逼疯的。为什么?/pp村里邻居说,这个孩子出生时,长得白白胖胖,看着非常有灵性。慢慢的,孩子变了。环境使然。/pp省级检查组第一次去他们家时,我问他们“你们确定要去?”检查组以为抓到了我们的要害,非常坚决的表示:“去!”/pp结果,他们从进屋,到狼狈的跑出来,只用了不到10秒钟,毫不夸张。/pp因为,里面的味道实在太难闻了,当时已经超出了正常人的认知范围。/pp他们一家子,在一个窗户破烂、屋内漆黑的屋子里,b吃在炕上,拉在炕上,睡在炕上,多年的饭菜污渍在床头积成厚厚的纸壳状的物质……我第一次去的时候,他们一家正在吃饭,人和猫,在一个碗里吃。/b/pp一个青春期的孩子,生活环境恶劣、母亲无法交流、父亲不管不顾,能不疯么?/pp你可能会问,他父亲在干什么?他父亲就是一正常人,没病没灾的,不干正事,就打麻将、下象棋。b是的,他有空去玩,没空收拾家中卫生,没空管孩子!/b/ppb对了,省检查组问他,“怎么不收拾卫生?”/b/ppb他答,“不是镇里村里收拾么?我是贫困户呀!”/b/ppbr/ph2b案例3:/b/h2p杨某,60岁,轻微“腿疼“,我也不知道是什么病,医院检查也没病,奇怪的“就是疼“,尤其要干活的时候,那病来的飞快。老伴62岁,冠心病、糖尿病。/pp他们的履历非常光鲜,赌钱闹鬼(出千)、好吃懒做、贪得无厌。/pp曾不断向已出嫁的女儿索取财物,致女儿自杀。/pp曾为了“套钱”,用老婆子那丰乳肥臀去勾引隔壁的老光棍儿,致使老光棍负债累累……/pp年前,杨某的老婆死了。村民都说是“治死”的。纳入贫困户后,他们两口一到夏天就去医院避暑,一到冬天就去医院猫冬,绝不出院不算,不给输液还不行,必须得给我调养身体,要不就“一哭二闹三上吊”。/pp医院怕贫困户闹起来,影响不好,只能依着她来。然后,她终于在自己的精心呵护下,驾鹤西去。/ph2案例4:/h2p省里一个扶贫调查组,被贫苦户赶了出来。/pp村干部:怎么了,怎么了?/pp贫困户:/pp“你们说怎么了,你们跟我说’省里的‘要来,我特么收拾了一上午。”/pp“来了以后,我又端茶有倒水的,问这问那折腾了小半天。就特么给我一条毛巾、一块香皂?!!”/pp“ 马勒戈壁的,你们也不问问,哪个领导来我们家不给我们三头二百的。拿着破毛巾、破香皂的,糊弄谁呢!! ”/ph2案例5:/h2p一个小姑娘,孤儿,18岁,待业。/pp帮扶责任人给找了一个工作,浴池收银员,每月3000元工资。/pp干了3天,跑回来了。/pp说“太累了,还开不了多少钱”。/ph2案例6:/h2p一个老光棍儿,60多岁,酒鬼,嗜酒如命的那种。/pp脾气贼臭,什么也不干,就整天扎在酒瓶子里。/pp谁帮扶他,他骂谁!原因没有其他的,“不给他买酒喝”。/pp省市两次扶贫迎检模拟考,都毁在他这。没办法,教都教不会,就会骂街。/pp没辙了,领导们就找了一个酒厂的老板,协助帮扶他。/pp现在美了,酒管够!没酒了,一个电话,酒厂老板的司机就给送过来。/pp我高度怀疑,领导们是朝着“喝死他”去的。(开个玩笑,别当真)/ppbr/ph2总结:/h2pb中国有穷人,/b/ppb小部分穷人是因为环境闭塞、家庭变故、天灾人祸等原因致贫的,虽然这部分人里,有人已纳入了低保、五保的社会保障范围,但这一群体是我们必须要关注和帮助的。/b/ppb大部分没病没灾、身体健康的“穷人“,/b/ph2b活该他穷!/b/h2pbr/pp……………………………………………………………………/pp评论区有小朋友“爱心”爆棚了。我再举个例子吧。/ph2案例7:/h2p有个贫困户,我们叫他“老四”,43岁,光棍儿,父母双亡,自己过。股骨头有问题,智力稍弱。/pp他是我们这边唯一受到真心“尊重”的贫困户。为什么?/pp第一,村里安排帮扶岗,每月1000元,他会兢兢业业的完成分配任务,从不拖沓。/pp第二,家里永远整洁干净,即便只有几块舍不得扔掉的砖头,也摆放的整整齐齐。/pp第三,他懂得感恩。他知道是村委会和政府救了他,帮他治病。所以,每次下雪,他都会早早起来,把村书记门口的雪给扫开,哪怕只有一条小路。/pp第四,他不贪不占。帮扶人给东西,他能推辞就推辞,说自己有工资;村里捡到东西,总是交给村委会,喇叭广播找失主。/pp回到你的问题:/pp他们吃的,不都是政府给的。但是,政府给的,他可以不要。/pp如果,“你“要政府和帮扶人的帮助,请懂得感恩!请懂得自强!/ppb智力缺陷,可以扶!精神缺陷,不能扶!/b/ph2如果您缺祖宗,您可以都带走!/h2p别说风凉话。谢谢……/pp……………………………………………………………………/pp后记:/pp扶贫很有必要,我们不能因为这个群体有“问题”而不去“触碰”他。我主要表达的意思是:b要有开放的态度,发现什么问题去解决什么问题,而不是一味的“以权压人、逼迫镇村干部去解决哪些不是贫困的贫困”。还好,上级已经注意到“懒贫问题”,已经开始调整了/b。/pp……………………………………………………/ppb定期分享启发性的、有趣的、“虚构”的体制内故事。/b/ppb适合体制内“1岁-10岁”的人群观看。/b/ppb需要的,请关注我。/b/p

  现今的社会,想大富大贵,难。没病没灾的,想饿死,更TM难! “有幸”干过一阵扶贫工作,分享几个案例。供网友们赏析。案例1:江某,50岁,身体应该有病,因为浑身都是疙瘩,但是医院怎么也查不出来。媳妇智力较常人稍弱,有一个21岁的儿子。第一次到他们家…显示全部

  p对于中共抗战,时下网络论坛分出两派,一派贬低甚至否认其积极抗战,一派则力挺之。贬低者说中共不积极抗日,或者说中共抗战成绩远不如国军,而且会经常拿出台儿庄、昆仑关、万家岭、长沙、常德、腾冲、仁安羌来证明国军抗战之规模,力挺者便接招拿平型关、百团大战、黄土岭、阳明堡等说事,来证明八路也是积极抗战的。今天的许多影视剧也是这个倾向,非要学《铁血昆仑关》、《血战台儿庄》那样,在表现八路军的功绩时爱表现大规模的阵地战,爱表现团长旅长师长那些中高级的将领。其实他们都搞错了。他们这样,无异于非要让李逵和张顺比游泳一样。说明他们没有读懂“你打你的,我打我的”这句话。要真是那样打的话,我们两三个团也未必能打赢鬼子的一个大队,要是一直这样打的话,大概用不了三年,怕是老本都要拚光了。/pp中共军队的抗战与国军的抗战打的是两种截然不同的战法。中共抗战打的是游击战,兵团的作用并不显著,团级规模的仗已经不占多数,许多仗是营以下规模的,占数量最多的是小分队规模的。八路的优势不在平型关,不在百团大战,不在齐会、关家垴、黄土岭什么的,在哪呢?在那些小规模的游击战中,在那些数不清数量叫不上名字的每战歼敌一个班半个班的小规模零星战斗中。如果真要表现八路的积极抗战,就应该将视角对准这些才行。/pp那下一个问题又来了,即似这样的零敲碎打,怎么能够和国军相比呢?你看人家一个长沙会战歼敌多少人,你看人家一个淞沪会战牺牲多么惨烈,所以要是不拿百团大战、平型关说事,如何证明八路为抗战做出了牺牲与贡献呢?/pp首先,我承认国军将士的英勇牺牲和创造的辉煌战绩。但承认国军的英勇抗战绝对不代表就必须得否认共军的积极抗战。诚然,八路这些今天歼敌半个班,明天缴枪两三支,后天截粮一马车的战绩,当然不具备台儿庄、万家岭、腾冲、长沙等战役那样牺牲惨烈和战果辉煌,甚至无法象平型关、关家垴、黄土岭那样可以拿出来说事,但它数量多。数量多能说明什么呢?说明一滴一滴的水汇聚起来,也足以使江河汹涌,说明即使象蚂蚁那样一口一口地啃,也足以能吞下一头大象。这就象曾说过的那句线多个县,每个县每天打死一个鬼子,一个月就能打死他六七千,就相当于他一个旅团。”而实际上,八路军也就是这么干的。比如四分区老五团,仗着自己人多枪多斗志强,开始总想打大仗,但实际上人家日本鬼子比你更想打大仗,因为人家兵团作战能力比你更强,所以吃了几次亏后改变了战法,什么战法呢?花整为零,开展分散游击活动。这其中就创造性地开展了冷枪冷炮活动。三五个人一个小组,悄悄隐蔽于高房顶上,或高大树冠中,或青纱帐里,或芦苇丛中,趁敌不备时,瞄准敌人打一个齐放就跑,撂倒他两个也行,一个也干,反正不等鬼子搞清楚枪从哪打来的,打枪的人早跑没影了。/pp在抗战最称艰苦的冀中,不仅地区队、县大队、区小队这样的游击队全部化整为零,即是象二十七团这样的主力兵团,到了1941年以后,也大都以大班为单位开展分散游击,这其中,就催生了飞行射击小组和闪击战的成功经验。飞行射击是什么呢?就是快奔快打快撤。这小组也是由三五人组成,仗着土生土长人地两熟的优势,全部农民打扮,身藏驳壳枪,或背着粪筐隐蔽于青纱帐里,或搭着搭连混迹于集市人群中,选择好打击目标,慢慢靠近,或等敌人走近,然后一声令下,抽出枪来近距离猛烈扫射,打一下就跑,往往敌人还没开始反应,便在战斗打响后一分钟甚至更短的时间内迅速撤离,消失在集市人海或无边的青纱帐里。因为战斗从发起到结束往往控制在一分钟以内,待敌人清醒过后组织抵抗或寻找目标时,这射击组却早已撤离战场很远很远,故此种打法被俗称作“闪击战”。/pp不过呢,这样的战斗,要是分开来讲,一个一个地讲呢,则多数每战歼敌人数往往就那么三五个,即使拣大的说,也不过歼鬼子一两个小队俘伪军几十号人而已,也就不好单独将任何一次这样的战斗象记载第三次长沙会战那样载入史册,甚至无法象记载陈庄、齐会战斗那样载入史册。而八路当年呢又多数都是这样的战斗,所以就给今天的网友们一种错觉,即八路根本就没怎么打仗。也难怪,这样的任何一次战斗,其参战兵力、歼敌人数,都远不及长沙会战的百分之一,你让人怎么在史书上记载呢?要知道史册上的记载可是字字千钧呀,你总不能将哪次伏击战,共打死打伤鬼子七八个,缴获三八大盖五六支写上去吧,你总不能将哪天半夜里掏窝,勒毙汉奸乡长1 人,抢夺军粮两马车也写上去吧。于是,我们能够看到的历史书籍中,就往往只有到某年某月止,根据地恢复了多少、开辟了多少、部队发展壮大了多少等这样笼统而又抽象的字眼。即使也说歼敌多少,也不好说是哪一仗打死的这么多敌人,于是又容易给人们造成一种错觉,这数字哪来的呀?你一个象样的仗都没打,敌人怎么就被打死了这么多呢?/pp打个比喻,如果一对一的单挑,再优秀的步枪,其杀伤效果也无法与一门山炮相比,这是毫无疑问的,但若就因此而得出步枪的作用不如山炮的结论来,则有失偏颇。因为二者在战场上扮演的是不同的角色,不好一对一的单挑。而且,生产一门山炮的费用,是可以生产多少支步枪呢?如果将一门山炮和用这门山炮的成本生产的所有步枪相比,那结果又会是如何呢?同样的道理,即尽管八路这样的战斗每一仗都是微不足道的,都是无法与国军的任何一次会战相比的,但这样小的战斗行动,它需要动员准备的时间极短,需要的战场空间极小,需要集结的兵力极微,需要的后勤补给标准极低,因而象组织一次长沙会战那样所需准备的时间、空间、兵力、给养等等,它就可以用来组织这样小的战斗一千次几千次。实际上,这种小的战斗,在华北的敌后,几乎是每时每刻都在发生着,一百个这样的小仗,它的歼敌数字就很可观,一个月下来几个月下来,它歼敌的数字就很可观。就说当时一分区的五团吧,当时该团有兵力三四千人,就是抽出五分之一的兵力用于冷枪狙击活动,可以组成多少个这样的孤胆射击小组,而每一个这样的小组即使每月只打死一个敌人,全团加起来就有多少战果。再说九分区的飞行射击运动吧,即使将全分区三分之一的兵力用于开展这样的活动,它可以组成多少个这样的飞行射击小组,就是每小组每月只打这么一下,全分区将会有怎样的成绩。何况中共控制的并不仅仅一个五团,并不仅仅一个九分区。/pp这就是持久战,这就是积小胜为大胜。/pp这样的零敲碎打,对于有着强烈军服控的网民和电视剧的观众们来说,少了许多金戈铁马气吞山河的壮怀与豪迈,少了许多昆仑关或台儿庄那样的惨烈与震憾,从而令许多包括挺共者在内的网友大大的不感兴趣,甚至会认为这只是为政治宣传的需要而凭空瞎编的,特别是对于根据地的恢复与发展,就更认为这是一个与军事没多大关系的东西。因而对于那些只对旅团及以上规模的刀对刀枪对枪的阵地战和运动战有兴趣的军迷们来说,就更容易给予轻视。/pp我们还可以换一个说法,即看一看八路出征时有多少人?抗战结束后又有多少人?抗战暴发时中共的根据地有多少?抗战胜利时中共的抗日根据地又有多少?这些部队是如何发展壮大起来的,这些地盘又是如何得来的呢?/pp如果你真的有心想研究那段历史,你就会发现,根据地的恢复与发展,军队的发展与壮大,这几个看似教化的抽象的文字中,却蕴涵了极端复杂而残酷的争斗,蕴涵着每一天的每时每刻,每一个村庄的每一条道沟里,都无不浸染着的血雨腥风。为什么这么说呢?我们试想一下,如果中共想要发展的地区只有民众而没有敌伪政权,那么想要建立根据地和扩大武装,只要带足县区村各级政权所应配备的干部,再带上新兵所需的粮秣被装和枪械就行了。可问题不是这样。他们要去发展与扩大的地区,却正是敌人的后方,是敌人的治安区,那里是遍布了敌伪政权的,是遍布了敌伪据点的,就是鬼子力量稍弱一点的,也是遍布了地方游杂和土匪政权的。要想在这样的敌后去发展自己,能不能心平气和地商量商量就让敌人把炮楼自行拆除呢?能不能客客气气地写封信就可以让敌军把占领着的村镇交给我们统治呢?能不能下个通知就可以让那些伪乡长伪警察所长们自行撤离而让我们的干部去办交接呢?能不能发个文件就可以让那些遍布敌后民众中的“铲共义勇队”、“铲共青年团”、“铲共妇女会”、“铲共自卫团”等变成组织呢?能不能贴一张征兵的海报就可以让敌人控制着的壮丁整连整团地补充到我们的队伍中来呢?能不能打个白条就能够让各村将一车一车的公粮交给我们的部队食用呢?我看是不能的。/pp而以上这些都做不到的话,那这根据地的发展又从何说起呢,根据地发展不起来,民众如何组织?吃的穿的如何筹措?兵员如何征召?部队如何立足如何发展壮大呢?答案十分的简单,要想发展自己,就只有一个字,打。用枪杆子、刀把子来说话。具体怎么打呢?当然不能拉出整师整团来与敌人摆开了场子明火直仗地干,因为那正是敌人求之不得的。那怎么打?按的打法,你打你的,我打我的,零敲碎打。一点一点蚕食,把敌人挤出去,把地盘夺过来。今天搞掉鬼子半个班,明天袭击伪军一个小队,后天砍死一个警察所长,再后天勒死一个汉奸村长,然后就可以让鬼子的兵力一点一点地弱下去,然后就可以让那些伪军伪组织的小头目们不敢再真心替鬼子干事,然后就可以让那些伪村长不敢得罪我地下工作人员,然后就可以将鬼子的炮楼一个一个地端掉,然后就可以将失去鬼子撑腰的伪军小队和警察分驻所一个一个地变成我们的关系,然后就可以换上一个又一个为我所用的甚至是由地下党员担任的两面村长,然后便可以建立一个一个的村党支部,成立一个一个的游击小组,再然后,就又可以组建一个一个的区小队、县大队,一批一批的地方武装就可以源源不断地升级到主力中来,一车一车的公粮就可以源源不断地供应我子弟兵团,于是地方政权就渐渐为我所夺取,于是就有了人力物力财力的支撑,于是根据地和各级武装就渐渐发展壮大了。这也就是中共得以坐大的途径。/pp既然他们所要开辟的地区是遍布了敌伪政权的,而人家也是有枪有刀的,也不是象绵羊那样任你想怎么宰杀就怎么宰杀的,那就意味着,他们这样的行动,并不是每次都要占尽便宜的,有很多时候,也是要吃亏的,是要付出流血的代价的。有时为了锄掉一个汉奸,派出的锄奸小组可能是去了一拨又一拨,去一拨没能锄掉汉奸却反被人家搞掉,然后再去一拨又被人家搞掉,可能要牺牲许多志士才能换来敌人的一颗人头;有时可能想拨鬼子的炮楼没拨成反倒让人家给吃掉,而伴随炮楼烧毁后敌人的重新修建,可能又要有十家二十家的民房被拆毁,又要有十个二十个的抗日群众被屠杀,可能烧了再修修了再烧反复好多次才能挤走敌人的一个据点;有时为了组建一个党的秘密小组,可能刚刚建成马上就被敌人连窝端掉,于是以血还血对敌实施报复打击,然后重建,重建后再被端掉,就再打击、再重建。就这样以血还血地你杀过来我杀过去,直到压倒敌人,站稳脚跟。在敌占区建立根据地,就是这样,不是你死,就是我活,断断没有绘画弹琴那般雅致。这是人家的地盘,你到人家的地盘上去锄奸去发展抗日组织,人家怎么可能会老老实实任你杀人任你发展。/pp根据地的发展与军队的扩大,就是这样向敌人一点一点挤来的夺来的,它的每一步都是残酷而又艰巨的,都是弥漫了血腥的,你说这算不算积极抗战呢?我看应该算。你说它有没有打仗有没有牺牲呢?天天都在有。/pp可能有人认为,那些零敲碎打的活动,是属于土八路的活动,是属于民兵们的活动,不能算是真正意义上的军事行动。他们感兴趣的,是那些整团整旅建制的,军装威威武武的、步伐整整齐齐的、冲锋陷阵排山倒海一般的军队,是那些每战集中多少个师旅,牺牲壮烈,歼敌累千盈万的大场面,而不是那些满脑袋高梁花子,满腿满脚泥水粪水的农民打扮,今天爬到高房顶上打一发冷枪就溜的没影,明晚摸到村头甩上两颗手榴弹又跑出老远的兵民不分的土老冒们,不是那些每战歼敌四五个人、缴枪三两支的小动作。其实这又错了。历史这个东西,它是怎么样的,并不与我们后来的人喜欢与否而有丝毫的关系。对于历史上你不喜欢的东西,你可以不去理它,但你不能去否认它,不能用其他的东西去取代它,不能由着自己的好恶去改变它。你要是不喜欢挺八路,到也罢了,可你既然想挺八路,又不愿意承认这些土的掉渣的队伍,不愿意承认这些游击作战的战法,那岂不就象又要当和尚又不承认佛教似的自相矛盾了吗。/pp许多人总要顽固地把主力兵团与活跃在敌后的小部队、小分队、武工队等完全区分开来。或者换句话说,他们总认为这些敌后游击小部队、小分队是与主力兵团完全的两码事。不是的,绝对不是的。在中共领导的敌后抗战战场上,主力部队,游击战,这二者不是风马牛互不相干的,而恰恰是混然一体的。也就是说,主力部队在抗战中的主要任务,也就是化整为零的分散游击活动,打的也主要的是分队规模的游击战,而不是许多人认为的那样,似乎主力兵团就只能整旅整团的采取大规模的正规的战役行动。反过来说呢,那些分散于敌后开展游击活动的小部队,其主要成份也主要是主力部队化整为零后的分队单位,而不是许多人认为的那样,似乎进行游击战的就只能是民兵、县区游击队。/pp我绝不否认,八路军、新四军也有旅团规模的战斗,但在整整八年中,其所占的比例和地位都是次要的,占主要地位的,仍然是小部队小分队的游击作战。这是中共抗战的特色,是与国军抗战截然不同的另一个打法。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ppb本文选自郭东风著《穿帮--民国军史中的以讹传讹》,中国言实出版社出版,全书54.6万字,16开441页。/b/ppb更多精彩内容,移步微信公众号:“南疆烽烟正十年”/b/pp以下截图台湾的5集纪录片《1949怎样失去中国大陆》/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pfigureimg src=

  对于中共抗战,时下网络论坛分出两派,一派贬低甚至否认其积极抗战,一派则力挺之。贬低者说中共不积极抗日,或者说中共抗战成绩远不如国军,而且会经常拿出台儿庄、昆仑关、万家岭、长沙、常德、腾冲、仁安羌来证明国军抗战之规模,力挺者便接招拿平型关、…显示全部

  p少年中国学会,由李大钊、王光祈、陈愚生、张梦九、周太玄、曾琦、雷宝菁7人等人于1918年联合各方面的青年有志之士筹备组织。定名“少年中国”之目的,是学习19世纪欧洲人为建设“少年意大利”、“少年德意志”而创建“少年意大利党”、“少年德意志党”的经验,来建造一个“少年中国”。 学会的宗旨是:振作少年精神、研究真实学术、发展社会事业、转移末世风俗。学会信约:奋斗、实践、坚忍、简朴。/pp1919年7月1日,少年中国学会在北京正式成立。并规定创办机关刊物《少年中国》。总会设于北京,并在会员较集中之南京、成都两地设分会,先后加入学会的有120余人。/pp这一社团真心可怕,里面出来的搞出了民国时期中国三个半大党,我党、青年党、九三学社是直接是创始人,还有创立了民盟中的一部分人。/pp创 始 人:/pp李大钊,河北乐亭人,生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校 ,1913年毕业后东渡日本,入东京早稻田大学政治本科学习。中国的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国的主要创始人之一。同时,李大钊作为大会主席团五位成员之一,出席了国共合作的第一次全国代表大会,被孙中山指定为大会主席团成员之一,参加大会宣言的起草等,为实现国共合作做出了重要贡献,当选为中央执委会委员。此后,直接担负国共两党在北方的实际领导工作。/pp王光祈,音乐学家和社会活动家,四川省成都市温江区人。1920年赴德国留学,研习政治经济学,1922年起改学音乐,在柏林从私人教师学小提琴和音乐理论,1927年入柏林大学攻读音乐学,师从E.M.von 霍恩博斯特尔、A.舍尔林、H.沃尔夫和C.萨克斯等教授,1932年起任波恩大学中文讲师。1934年以论文《中国古代之歌剧》(今译《论中国古典歌剧》)获波恩大学博士学位。他的研究,开东方民族音乐之先河。代表作《东方民族之音乐》、《欧洲音乐进化论》、《论中国古典歌剧》等。/pp陈愚生,四川泸州人。1911年参加四川保路运动,民国初年赴日本留学就读于早稻田大学经济系。中国新文化运动的活跃人物。在重庆马克思主义的传播上,陈愚生是一位承前启后的人物。陈愚生来渝后大刀阔斧地撤换了重庆几所主要学校的校长,把具有新思想的熊俊等人分别委派到重庆联中、川东师范、巴县中学等校任校长。还将一批从京、津、沪、宁及国外回到重庆,深受新思潮影响的青年引进教育界,这批人到来后,废除了一些不合理的训育方法,改变了国文、伦理、修身等课程的内容,并允许学生参加社会活动和有择师的自由等。在陈愚生等新人物的带领和倡导下,重庆教育界成为重庆新文化运动中最活跃和最有生气的领域。/pp张梦九,原籍山西,但出生于四川,曾任东三省民报社长、机关报《救国日报》总编辑等,曾为张学良授业。1924年10月,张梦九同曾琦、左舜生、陈启天等创办《醒狮周报》,鼓吹国家主义。/pp周太玄,1895年正月二十日生于四川省新都县,原名周焯。是中国著名的生物学家,在法国留学期间曾获蒙彼利埃大学教育硕士学位,后在巴黎大学研究院作研究生。因其在腔肠动物、特别是在水母的研究方面的卓越成就和解决细胞研究中的染色问题上的重要突破,于1930年被授予法国国家理学博士学位。1930年11月,周太玄婉言谢绝了巴黎大学研究院的热情挽留,应成都大学校长张澜先生之聘毅然回国,以中华教育文化基金委员会动物学讲座的名义同时在成都大学和成都师范大学任职,是当时四位特聘教授之一。1931年11月三大学合并为国立四川大学,1932年被聘为理学院长兼生物系主任。他又是我国著名的教育家、翻译家、 政论家、社会活动家和诗人,曾写过7部科学著作,翻译过11部著作,此外还留下许多生物学论文和有关教育、妇女、哲学等方面的论述,以及诗论、诗作,被誉为学贯中西、博古通今的一代通才。/pp曾琦,字慕韩,四川隆昌人,中华民国时期著名政治家、中国青年党创始人,创立了“国 /pp家主义派”。1919年赴法国留学。1923年12月2日在法国巴黎近郊成立中国青年党。1924年回国,10月10日,中国青年党(即国家主义派)的机关刊物在上海创办《醒狮》周报,宣传国家主义,反对国共合作。1927年因与中国产生矛盾赴日本,回国后拥蒋。但在抗战中,曾呼吁停止内战,一致抗日。日本投降后,参加青年党十大,当选为主席,反对,煽动蒋介石人。1946年任主席团主席,1947年4月被聘为资政。1948年赴美国,是1948年新华社公布的43名战犯之一,排名第42。1951年在美国华盛顿病逝。/pp【中国青年党,简称“青年党”或“中青”,民国时中国第三大党,民盟创始党派之一,后退出民盟。1923年12月2日成立于巴黎,主要发起人有曾琦、李璜、李鲁之、李不韪、张子柱、胡国伟、何鲁之等人。1924年10月10日,该党在上海创办《醒狮》周报,信奉国家主义,故时人亦称之为“国家主义派”或“醒狮派”。其组织遍布于欧、亚、美三洲及国内各省市,在欧洲,德、奥、比、瑞、荷、英等地均设立了支部,巴黎则是青年党最早的总部所在地。在美洲,在纽约成立青年党驻美总支部。1930时约有党员1万人,抗战胜利后,青年党迅猛发展,有党员30万,还有数目庞大的各级团员、社员等准党组织。国共北伐中,依附于孙传芳的青年党成为和严厉打击的对象。北伐军所到之处,青年党所办报纸、刊物被查禁,信奉国家主义的教职员及学生被开除,所办学校被关闭,财产被没收,青年党员或被拘禁,或被枪杀,青年党受到重大打击。】/pp雷宝菁,字孝实,原籍陕西安康,生于四川雅安。天津北洋大学矿冶系毕业。后任河北北票煤矿总公司文书处与工务处处长、国立北洋工学院教务长兼工程学系教授、国防设计委员会专门委员、陕西省政府委员兼建设厅厅长、资源委员会专门委员、西昌行辕经济建设设计委员会主任委员、中央设计局设计委员等。1948年赴台湾,担任台湾糖业公司总经理多年。并兼任台湾行政院设计委员会委员。1981年2月6日病逝。/pp主要成员:/pp,这个就不用介绍了吧?/pp恽代英,中国无产阶级革命家,中国早期青年运动领导人之一,黄埔军校第四期政治教官。1921年加入中国。1923年任上海大学教授。同年8月被选为中国社会主义青年团中央委员、宣传部部长,创办和主编中国大陆现存历史最悠久的杂志,也是共青团中央主管主办的历史最长的红色媒体——《中国青年》/pp邓中夏,又名邓康,湖南省宜章县人,马克思主义理论家,中国工人运动的领袖。1920年10月参加北京的早期组织。1923年参加创办上海大学,任教务长。1925年中华全国总工会成立后,任秘书长兼宣传部长。1928年赴莫斯科,任中华全国总工会驻赤色职工国际代表。是中共第二届、五届中央委员,第三届、六届中央候补委员,中央临时政治局候补委员。/pp杨贤江,又名李浩吾。浙江慈溪人。马克思主义教育理论家。翻译了恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,编著了我国第一本用历史唯物主义观点来研究教育史,根据社会发展形态叙述教育过程的专著《教育史ABC》,另有《世界史纲》、《今日之世界》等著作。1930年3月公开发行所著名著《新教育大纲》,《新教育大纲》是中国第一部用马克思主义的原理阐述教育理论的书籍,揭露了教育上种种错误、欺骗的东西,许多内容、观点在中国都是第一次提出,在中国教育史上具有重大意义。/pp高君宇,原名高尚德,山西静乐人。1921年加入中国。1922年当选为中国社会主义青年团(即现在的共青团)一届中央执行委员。他还是中国第二、三届中央委员。1925年在北京病逝。“五四”运动中,高君宇等十几个学生冲进曹汝霖的住宅,痛打章宗祥。/pp缪伯英,湖南长沙人。中国的第一个女党员,1922年筹备北京女权运动同盟会。是中国具有较深理论修养和丰富实践经验的干部,而且一直战斗在工人运动、妇女运 /pp动和的第一线,她是中共最早的女党员,中国妇女解放运动的先驱者。/pp蔡和森,湖南省双峰县永丰镇人。中国早期的重要领导人,杰出的战士,无产阶级革命家、理论家和宣传家。是第一个提出“正式成立一个中国”的人,系统阐述了有关建党的理论、路线、方针和组织原则。他还与向警予、周恩来、赵世炎、、李富春等一起筹建中国旅欧的早期组织,是党的创始人之一。是中共第二、三、四、五、六届中央委员,第三、四届中央局委员,第五、六届中央政治局委员、常委,担任过中共中央代理秘书长、中共中央宣传部部长、中共两广省委书记。1924年,蔡和森在上海出版了《社会进化史》。该书是中国人以马克思主义唯物史观写成的第一部社会发展史,是此类著作的奠基之作。1925年底,在莫斯科中山大学作《中国史的发展》长篇讲演,这是中国的第一部党史著作。1931年,遭叛徒出卖被捕,牺牲在广州军政监狱,终年36岁。/pp赵世炎,重庆酉阳人,中国早期杰出的无产阶级革命家、卓越的马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖、中国的创始人之一。1920年赴法勤工俭学,与周恩来等一起创建了中共旅欧支部,任中央执委会书记,随后又任中共旅欧总支部委员和中共法国组书记。回国后,赵世炎领导了震惊中外的上海三次工人大罢工,成为当时著名的工人运动领袖。1926年北伐军攻克武汉,赵世炎领导上海工人武装起义。1927年7月19日因被叛徒出卖被捕被砍头杀害,时年26岁。/pp张闻天,江苏省南汇县(今属上海市)人。1925年加入中国,1933年进入中央革命根据地,1934年10月参加长征并出席遵义会议,1959年被错定为反D集团成员,WG中受尽迫害,于1976年7月1日含冤病逝。1979年8月,中共中央对其冤案予以平反昭雪,主要著作有《张闻天选集》。其对遵义会议产生重大推动和促进作用;三次让贤,将党中央总书记工作逐步转交给。和等一起,领导党和红军实现了从土地革命战争到抗日民族战争的转变,确立了抗日民族统一战线的策略,实现了第二次国共合作,从而为中国和人民武装力量的发展壮大,为中国人民抗日战争的胜利,奠定了坚实的基础。/pp许德珩,江西德化(今江西省九江县)人,著名爱国人士、政治活动家、教育家、学者,九三学社创始人和杰出领导者。早年参加发起组织的新民学会,青年时代入同盟会参加辛亥革命。五四运动时是著名学生领袖,起草《五四宣言》。1920年赴法国勤工俭学,毕业于里昂大学,后入巴黎大学,师从居里夫人研究放射性物理学,1927年回国,曾任武汉第四中山大学教授、国民革命军总政治部秘书长、代主任。中华人民共和国成立后,曾任水产部长、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长。/pp田汉,湖南省长沙县人,剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家,中国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。曾毕业于日本东京高等师范学校,领导和发起了南国戏剧运动,代表作:《义勇军进行曲》《名优之死》《关汉卿》《谢瑶环》/pp向警予,1895年生于湖南溆浦县商会会长之家,是中国创始人及早期领导人之一,女权主义领袖,无产阶级革命家、妇女解放运动领导人之一。是中国唯一的女创始人。1928年3月20日,由于叛徒的出卖,向警予在法租界三德里被捕,同年5月1日向警予被押赴余记里空坪刑场,年终33岁。/pp陈启天,湖北黄陂人,曾任中国青年党主席,1921年考入南京高等师范学校(1949年更名为南京大学),参加少年中国学会,接受国家主义学说,与余家菊、李璜等人力倡“国家主义教育”,并使之成为当时极有影响的一种教育思潮。1924年毕业后,任上海中华书局编辑,主编《中华教育界》,与曾琦等合创炙《醒狮》周报,组织国家教育协会,认定“教育是一种国家主权、国家事业、国家工具、国家制度”,号召并发起收回教育权运动,同时在教育实践中,抵制马列主义的传播。1984年8月病卒。著有《最近三十年中国教育史》、《张居 /pp正评传》、《商鞅评传》、《中国法家概论》、《韩非子校释》、《近代中国教育史》、《中国政治哲学概论》、《民主宪政论》、《寄园回忆录》等。/pp左舜生,湖南长沙人,与曾琦、李璜并称“曾、左、李”,是中国青年党的。与李剑农、蒋廷黻齐名,是中国近现代史研究的先驱者之一。少年中国学会分裂后,曾琦、李璜等人于1923年在法国巴黎成立中国青年党,提倡并信服国家主义。1925年春,左舜生加入中国青年党,1935年任该党中央执行委员会委员长,与曾琦、李璜并称中国青年党三巨头。/pp李璜,四川成都人,学者,政治活动家,国家主义派人士,中国青年党创始人之一。九一八事变后,中国青年党在国难当头民族危亡之际可以一改内斗之资号召政党休兵一致对外,李璜携党部所募14万大洋义款北上抗日,分别以义款支援东北原有武装、组织苗可秀领导一支义勇军深入敌后抗战以及策动翁照垣北上统领东北军一师参与长城抗战等方式武装抵抗日本侵略者。全面抗日战争时期,任国民政府国防最高委员会参议会参议,国民参政会参政员,第三届参政会主席团主席。1941年参与发起组织民盟前身——中国民主政团同盟。/pp余家菊,湖北黄陂人。中国青年党人,中国近代著名的教育家、思想家、社会活动家,国家主义教育学派的代表人物、中央研究院院士。中国近代著名教育家,是中国近代史上最早的乡村教育的倡行者和理论构建者,还是近代中国新式学校军事训练的最初提倡者,对儿童教育及儿童心理、义务教育、民族教育及国家主义教育等,均有自己独到的见解并形成了相应的理论或主张。/pp方东美,安徽桐城人(今枞阳县人),一代哲学宗师,也是位杰出的爱国诗人,被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”、现代著名哲学家,新儒学八大家之一。1920年毕业于金陵大学哲学系,1921年赴美留学,获威斯康星大学硕士学位。/pp吴俊升,江苏如皋人。著名教育家,1928年赴法国巴黎大学留学,1931年获教育哲学博士学位。回国后历任国立北京大学教育系教授兼系主任、安徽省教育厅主任秘书、国民政府教育部高等教育司司长、国立中央大学(南京大学)教育学院(今南京师范大学)教授、台湾中华民国教育部次长等职,最后担任香港中文大学新亚书院第二任校长。曾问学于美国著名哲学家和教育家杜威 ,对杜威教育思想有研究并受其影响,有“中国杜威”之称。/pp下略,都还一圈名人,从政治到文学到科技无一不有,,,/p

  少年中国学会,由李大钊、王光祈、陈愚生、张梦九、周太玄、曾琦、雷宝菁7人等人于1918年联合各方面的青年有志之士筹备组织。定名“少年中国”之目的,是学习19世纪欧洲人为建设“少年意大利”、“少年德意志”而创建“少年意大利党”、“少年德意志党”的…显示全部

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